خودشناسی/ بخش ۱۱۳
چرا انسان را از روی رفتارهایش بشناسیم؟
پیشتر بارها نوشته و گفته ام که ما انسانها را نه از روی ادعایشان، نه از روی دین و کتاب هایی که می خوانند، نه از روی جایگاه اجتماعی آنها و نه از میزان دانش و اطلاعات آنها،
بلکه از روی رفتارهایشان و علی الخصوص از روی نمادهای انقطاع خواهیم شناخت.
در این بخش به جزئیات این استدلال خواهم پرداخت.
وقتی جسم و ذهن من فریب، مغلطه، حسادت، برتری طلبی، خساست، زورگویی و دیگر نمادهای انقطاع را تمرین کرده باشد، عملکرد جسم و ذهن من همانی می شود که آن را تمرین کرده است،
هرچند به آن تمرینات عقیده نداشته باشم.
شما نمی توانید بگویید که من در قلبم آرزو داشتم خلبان بشوم اما نشدم، آیا می شود این هواپیما را با مسافرانش به مقصد برسانم؟ چون نیت و قلب مهم است؟! چونکه من فقط جسم نیستم،؟!
آیا یک متعصب نقابدار با صدها تابو و عقده را می توان وارد جمع عشاق کرد؟! آیا او در جمع عشاق رم نمی کند؟!
آیا می توان فردی که جسم و ذهنش به انکار، مغلطه، دروغ گویی، تحقیر، توهین، دزدی، تجاوز و مقام پرستی عادت کرده است، آن جسم و ذهن بهشتی باشد،
هرچند او از درون به هیچکدام از آنها عقیده ی قلبی نداشته باشد و ادعا کند که این رفتارها محصول جامعه و تربیت من هستند؟
آیا می شود فردی که جراحی را تمرین کرده، ولی از خودشناسی چیزی نمی داند، او را عارف نامید چونکه او در قلب و نیتش همیشه دوست داشته عارف بشود؟!
جسم ما هرچیزی را تمرین کند آن می شود، نمی شود جسم و ذهنی که آلوده به نمادهای انقطاع است، حقیقت و معصومیت را درک و فهم و تجربه کند، هرچند ادعا کند که این رفتارها به من تحمیل شده اند.
آیا می شود هواپیمایی را به دست کسی داد که خلبانی را تمرین نکرده باشد و بگوید که تمرین نکردن خلبانی به من تحمیل شده است، لطفا من را به عنوان خلبان قبول کنید؟!
ما انسانها را همچنان از روی رفتارهایشان خواهیم شناخت، زیرا این خط کش مصون از هر خطایی است.
نیت و قلب نیز باید رفتارهای ما را به نحوی تربیت کند که آن نیت در رفتارهای ما متجلی شود، یعنی نیت همه ی ما در رفتارهایمان تجلی پیدا می کند.
تو نمی توانی مردم آزاری کنی و بگویی که نیت من مردم آزاری نبود.
کسی که به رفتارهای خود واقف نباشد فردی سر به هوا و بی دقت و بی توجه است و فرد بی توجه فردی ناقص است.
آیا می شود فردی که سوءظن دارد، برتری طلب است، بسیار خسیس است، احساس مالکیت دارد و ناسزاگو و بد دهن است،
شبی در کنار عشاق قرارش داد، به بهانه ی اینکه نیتش خوب است و خودش از رفتارهای خودش راضی نیست؟
قاسم سلطانی
relatie tussen zelfkennis en gezondheid